Nguyên tác


NHẪN CHỊU ĐƯỢC ĐIỀU KHÓ NHẪN1



tải về 32.39 Mb.
trang58/130
Chuyển đổi dữ liệu24.11.2019
Kích32.39 Mb.
1   ...   54   55   56   57   58   59   60   61   ...   130

NHẪN CHỊU ĐƯỢC ĐIỀU KHÓ NHẪN1

Triều Minh quan đồ Sâm. Cha ông đến năm 40 tuổi mới sinh con. Con lên 5 tuổi, dung mạo xinh đẹp, cả nhà đều thương yêu trân quý như châu ngọc. Một hôm, đứa tớ gái bế ra ngoài chơi, sẩy tay làm té ngã bị một vết thương trên trán phía bên trái chết. Cha ông lúc đó nhìn thấy mọi việc, lập tức gọi đứa tớ gái bảo chạy trốn đi, rồi tự tay bế xác con vào nhà. Mẹ ông đau đớn kinh hồn, nặng tay đẩy cha ông ngã nhiều lần, quyết tìm cho ra con tớ gái đánh cho đến chết, nhưng nó đã chạy xa rồi.

Đứa tớ gái chạy về nhà cha mẹ, kể thật sự tình. Cha mẹ vô cùng cảm động trước sự tha thứ của ông chủ, ngày đêm thành tâm cầu nguyện cho ân nhân mình sớm sinh quý tử. Năm sau, quả nhiên ông sinh được Sâm, trên trán nơi phía bên trái có một vết sẹo màu đỏ rất rõ.



Lời bàn

tỳ mắc lỗi, còn lỗi nào lớn hơn lỗi làm chết con của chủ? Khoan dung tha thứ, còn cách nào hơn buông thả cho đi mất? Kẻ đã làm chết đứa con hiếm muộn lúc tuổi về già của mình, lại thả cho đi không bắt tội, cũng xem như mất hẳn đứa nô tỳ. Nuôi dưỡng được tâm địa như thế, như đứa con mà chẳng đủ phước làm đến chức quan đồ, ắt người cha ấy cũng đã thay con trồng được cội phước rồi. Bằng như ngược lại, chủ nhân con cái mình đánh đập, trách phạt tôi tớ, chẳng qua chính là làm tổn hại đến phước thọ của con mình đó thôi.



1 Trích từ sách Khuyến trừng lục - 勸懲集. (Chú giải của soạn giả)
HUNG BẠO SINH RA RẮN1

Vào triều Minh, niên hiệu Sùng Trinh năm thứ nhất,2 vùng Gia Định một người họ Cảnh, làm nghề bán sợi sống. Người vợ ông tính tình hung hãn, thường lăng nhục, ngược đãi tớ gái, khiến thật không chịu đựng nổi. Mùa xuân năm Canh Thìn,3 mang thai sắp đến ngày sinh nở, chuyển bụng suốt hai ngày không sinh được. Khi ấy, đỡ họ Vương, hết sức...

... ... ...



(Từ đây trở đi trong cổ bản Hán văn bị mất 21 dòng, mỗi dòng 20 chữ. )

... phong hóa suy vi kiêu bạc,4 chỉ riêng các vùng Thái Thương, Côn Sơn, Gia Định, Sùng Minh, Tùng Giang còn giữ theo phép sung quân quan hệ đến đời con cháu.5 Một khi bị đưa vào, liền chẳng khác gì những kẻ phạm tội phản nghịch.



Đem thân làm kiếp tỳ trong nhà những kẻ công danh đại thần, xem như vĩnh viễn không thể thoát ra. Chẳng riêng những kẻ suốt đời phải làm thân bộc, cho đến những người theo lệ bắt phải sung quân vĩnh viễn, đều khiến cho con cháu của họ mãi mãi không thể trở thành con cái nhà tốt đẹp. Thật là thảm khốc biết bao! Chẳng dám nghĩ đến việc tự mình làm chủ một gia đình, chỉ riêng hiện nay chịu ơn nặng của mẹ cha cũng đã tự mình không thể lo việc nuôi dưỡng báo hiếu. Làm thân người bộc, bất quá chỉ nhận được chút tiền bán thân, nay chủ nhân lại muốn bắt người ta vĩnh viễn suốt đời lệ, như thế chẳng phải trên thì phạm đến hòa khí của trời đất, dưới thì



  1. Trích từ sách Tiên đại nhân bút - 先大人筆記. (Chú giải của soạn giả)

  2. Tức năm 1628, đời Minh Tông.

  3. Tức năm 1640.

  4. Câu này bị mất phần trước chỉ còn 3 chữ 下澆風 (hạ kiêu phong) nên không được nghĩa. thể đoán

phía trước những chữ mang nghĩa bài trừ, loại bỏ... chẳng hạn.

  1. Theo Minh sử, phần Hình pháp chí, quyển nhất có ghi: “Bắt vào quân đội có hai hạng, một hạng chung

thân, một hạng vĩnh viễn. Hạng sung quân vĩnh viễn những người phạm tội liên can đến con cháu, nói chung khi phạm vào tội chết nhưng được giảm nhẹ thì sung vào quân đội vĩnh viễn.”

xúc chạm sự phẫn nộ của quỷ thần chốn u minh đó sao?



Trong đời tuy phân ra kẻ cao quý người hạ tiện, nhưng sinh con ra thì ai ai cũng đều thương yêu trân quý. Thế chỉ riêng con cái của những nhà bần cùng khi trở thành bộc trong các nhà danh phận địa vị, ắt việc dựng vợ gả chồng đều phải phụ thuộc, chẳng được tự do. Hoặc như nữ tỳ chút nhan sắc, bị ông chủ cưỡng bức chuyện phòng the; hoặc khi chủ sinh tâm ghen ghét, thông qua kẻ môi giới bán đi phương xa, khiến phải ôm lòng phẫn hận, xấu hổ, oan ức thấu trời xanh mà không thể bày tỏ. Cho đến chuyện còn sống hay đã chết, gia đình thân quyến cũng không chút tin tức hay biết. Đó quả thật là chỗ bi thảm không sao nói hết trong số phận của những đứa con nhà cùng khổ, phải bán cho người làm thân nô bộc.

như làm thân bộc lại không con nối dõi, ắt khó nhọc suốt một đời tích cóp được ít nhiều tài sản đều sẽ bị người chủ công nhiên chiếm lấy, xem như tài sản của ông ta. Thậm chí đến như người chồng của đứa nữ tỳ, nếu dành dụm được đôi chút tiền bạc, chủ nhà liền nhận rằng cha của nữ tỳ ấy cũng là nô bộc của mình, mượn cớ ấy dối trá cướp lấy, cho nên cái họa của một người làm bộc suốt đời thật ảnh hưởng đến cả người chung chăn gối.

Cũng chẳng riêng những việc như trên, khi đã người phải chịu cảnh bộc suốt đời, ắt lại những người bị giả mạo vu khống. Chính mắt tôi từng thấy những kẻ cường hào nhiều thế lực, khi xét thấy nhà dân lành yếu đuối thế cô mà chút tài sản, ruộng vườn, nhà cửa, hoặc người vợ chút nhan sắc, hoặc con gái xinh đẹp... liền thống suất gia nhân của mình lên thuyền kéo đến, làm như thể đi bắt cướp không khác, đột nhiên cưỡng bức mang về nhà mình, rồi giải lên quan phủ yêu cầu trừng trị, vu cáo đó người phản chủ, hoặc mưu sát chủ, lại đưa ra khế thư chứng minh việc bán thân từ nhiều năm trước đây, thật ra chỉ thứ giấy tờ ngụy tạo thôi.

Đã vậy, bọn quan lại thì nhận hối lộ trước rồi, cứ y theo ý muốn của chúng xử, khép tội thật nặng. Sau đó dùng danh phận chủ tớ áp đặt, nhận cho khế thư ngụy tạo kia đúng, xem tội phản chủ thật, khiến cho người thế yếu đuối chịu oan khuất không thể bày tỏ, chẳng biết nơi nào để tố giác lên. Tiếp theo lại cân nhắc tính toán theo gia cảnh của người kia, ép phải mang tiền đến chuộc người về.



Thương thay cho người dân nghèo không hiểu pháp luật, lo sợ ngày sau phải chịu sự bức hại, liền mau mau tìm phương cách chạy vạy tiền bạc, lớp thì vay mượn, lớp thì cầm cố để có tiền nhờ người đến biện hộ. Thật không biết rằng quan phủ vốn đã nhận đủ tiền bạc hối lộ, nên căn bản mang tiền chuộc đến rồi cũng không giao trả lại khế thư bán thân kia, chỉ cấp ra một mảnh giấy làm bằng chứng thôi. Hóa ra khi thêm mảnh giấy này thì tờ khế thư ngụy tạo trước kia giờ lại càng thêm tính xác thực, bản thân đương sự đã đến xin nộp tiền chuộc thân, tức thừa nhận khế thư kia đúng thật, không còn cách nào thể biện bạch cho ra lẽ được nữa. Quả nhiên đúng vậy, đợi đến 3 năm hoặc 5 năm sau, lại y theo lối gọi người đến phục dịch. Bấy giờ, nếu nghe lời đến làm tôi tớ thì số tiền chuộc năm xưa hóa ra uổng phí. Bằng muốn cố sức giữ lấy chút thể diện, ắt tài sản gia nghiệp phải mất hết. Thậm chí gian dối bức hại cho đến khi người kia chỉ còn lại tấm thân trơ trọi mà thôi!

Như thế quả thật một cường bạo đạo tặc núp bóng cửa quan, một đám lang sói đội lốt lễ giáo. Chỉ hội chưa trừ bỏ đi tục lệ bán thân làm tôi tớ suốt đời,1 nên từ đó sinh ra vô số những điều hệ lụy xấu ác. Theo lẽ thường, như bán thân một lượng, nếu muốn chuộc cũng phải mang đến một lượng, đối với người bán thân nói thì một khi đem thân cúi đầu phục vụ



1 Thực chất đây chính chế độ lệ kiểu phương Đông.

cũng đã xem như phó mặc số phận một đời.1 Huống chi nếu bỏ ra một lượng lại đòi hỏi người ta muốn chuộc phải trả lại gấp nhiều lần, theo tôi như thế thật quá tham lam, tổn hại đến đạo trời. Cớ sao cũng cùng đồng tiền, khi chủ mua bộc thì 3 lượng, 5 lượng đều to lớn, xem nặng như Thái sơn; đến khi nô bộc muốn nộp tiền chuộc thân thì lại tăng lên đến số trăm, số ngàn, xem nhẹ như cỏ rác?

Mong sao những bậc quân tử giàu lòng nhân ái đều phát khởi tâm nguyện đại từ đại bi, cùng nhau dâng biểu tấu lên triều đình, sớm sắc lệnh nghiêm cấm không được gọi gia nhân của các nhà hào phú quân,2 những kẻ bộc bán thân nên hạn kỳ, không phải làm bộc suốt đời. Đối với người đã bán thân, chỉ giới hạn với riêng người ấy thôi. Lại nên quy định việc khi bộc cưới vợ hoặc theo chồng, người chủ không được đứng ra thu nhận tiền tài lễ vật. Đối với số tiền chuộc người, phải quy định không được nâng lên cao hơn số tiền ban đầu. như người đến cửa quan tố cáo người khác là bộc phản chủ, cần tra xét kỹ để loại trừ trường hợp gian trá hại người.

Lại mong sao các địa phương trực thuộc đều tuân thủ đúng theo sắc lệnh, cho khắc những điều lệnh này lên bia đá, đặt ở chốn đông người. Làm được như vậy, không chỉ giúp cho ngàn vạn bậc cha ông không để khổ lụy đến đời con cháu, ngàn vạn cháu con cũng sẽ không rơi vào cảnh phải oán trách cha ông; chẳng những giúp cho ngàn vạn gia đình hiền lương trong chốn dân thoát được tai họa do bọn cường hào dựng chuyện vu cáo hãm hại, lại cũng giúp cho ngàn vạn gái con nhà hiền lương thoát được cảnh sỉ nhục bị bọn cường hào cưỡng bức thất thân.





  1. Ý nói cho một chỉ phải trả lại bằng số tiền bán thân cũng đã quá khó khăn đối với người bộc.

  2. Theo ý nghĩa câu này, thể đoán rằng đoạn bị mất trước đây (420 chữ) lẽ nói về tệ nạn gia nhân các nhà cường hào tự xem họ như quân binh, dùng thế lực ấy để bức hiếp dân lành.

Như vậy, đám con cháu của các nhà giàu sang danh vọng mới biết tự lo lấy thân, không dám khởi sinh những ý niệm tà ác, không cướp giật tiền tài phi nghĩa, nhờ đó bồi đắp được tông miếu tổ tiên, như vậy chẳng phải tạo được phúc đức sâu dày lắm sao?


Giảng rộng bài văn Âm chất

Hết Quyển thượng

PHỤ ĐÍNH:

NGHIÊM CẤM SÁCH KHIÊU DÂM1

Nhan Quang Trung nói rằng: “In ấn phổ biến các sách khiêu dâm, dụ dỗ dẫn dắt kẻ ăn chơi, đó những việc giết người không cần đổ máu. Khi bậc thánh nhân ra đời, nhất

định sẽ gấp rút thu gom thiêu hủy hết thảy các sách dâm ô tà đạo, cũng như các bản gỗ2 dùng để in ấn chúng. Những kẻ tham gia việc in ấn lưu hành đều phải xử tội thật nặng, xem đồng với tội phạm năm điều đại nghịch, không thể miễn giảm tha thứ. Có như vậy thì phong tục mới được thuần mỹ, nền nếp tri thức mới duy trì được theo đường ngay nẻo chính.”



Viên Liễu Phàm cũng nói rằng: “Người nào làm việc thu gom các sách dâm ô đạo, kích động bạo lực để thiêu hủy hết đi, sẽ được phước báo con cháu nhiều đời đều lòng trung hiếu tiết nghĩa. Người nào ưa thích đọc các tiểu thuyết khiêu dâm, lại mang những sách khiêu dâm, bạo lực v.v... cất giữ cùng một nơi với các sách của thánh hiền, sẽ chịu quả báo con cháu nhiều đời ham dâm dục. Người nào làm việc in ấn lưu hành hoặc mua bán các sách khiêu dâm, bạo lực... để trục lợi, sẽ chịu quả báo con cháu nhiều đời hèn kém hạ tiện.”

Tất Hiệu Lương nói: “Những quyển sách khiêu dâm quả thật là lưỡi dao sắc bén giết chết người. Chỉ mong sao cho các em thanh niên thiếu nữ con em chúng ta, một khi nhìn thấy những loại sách độc hại chết người ấy thì lập tức nát, thiêu hủy. Nếu gặp bạn xấu đam những thứ ấy thì xa lánh không giao du nữa. Phải giúp nhau nhắc nhở cảnh giác ngăn ngừa, đừng để rơi





  1. Trích từ sách Gia đình bảo phạt. (Chú giải của soạn giả)

  2. Việc in ấn ngày xưa được thực hiện bằng cách khắc chữ ngược lên các phiến gỗ, dùng mực bôi đều rồi

in vào giấy. thế, muốn in một quyển sách trước hết phải thực hiện việc khắc bản gỗ. Bản gỗ này cũng được lưu trữ để sử dụng nhiều lần.

vào cái nguy cơ giết người không hình trạng đó.

“Nay tôi khẩn thiết cúi đầu lời thưa trước chư vị trong ngành xuất bản cùng giới văn nhân trước tác, ai trong chúng ta cũng đều con em, chồng vợ, sao lại nhẫn tâm đẩy những người thân yêu ấy vào nơi tối tăm u ám, vào con đường dẫn đến tử vong, dứt tuyệt đường nối dõi dòng tộc?

“Tôi lại khẩn thiết cúi đầu xin thưa với các vị hiệu trưởng, gia trưởng, các vị đang làm công tác thanh tra, xin mỗi vị đều tùy lúc tùy thời luôn sự kiểm tra nghiêm ngặt, thường xuyên khuyên bảo dẫn dắt, giúp cho những con em thanh niên thiếu nữ của chúng ta đều tránh xa được chỗ tối tăm, không rơi vào đường chết.

“Những điều mong mỏi ấy cũng đều tùy thuộc vào sự thực hành đức độ của các vị trong ngành xuất bản, các vị văn trước tác... Nếu như các vị thể mạnh mẽ quyết tâm đốt sạch những bản gỗ in sách dâm thư đạo, ném bút không viết ra những sách như thế, tôi dám chắc rằng hàng con em trong cả nước sẽ cảm kích xem các vị như những bậc đại nhân, đại mô phạm.

“Nếu như nói rằng các sách khiêu dâm nào hàm chứa sự báo ứng xấu xa thì người đọc ắt tự khả năng nhận biết cảnh giác, tránh xa; vậy xin hỏi sách khiêu dâm nào không hàm chứa quả báo xấu, tại sao chỉ riêng thấy người đọc ngày càng bị lôi cuốn đam mê đắm chìm trong đó?

“Vì thế, tôi lại khẩn thiết cúi đầu trước các vị họa sĩ, văn sĩ tiểu thuyết gia, xin lời thưa rằng: Dùng ngọn bút để mưu sinh thì chọn cách nào chẳng được, cần chi đã khó nhọc lại hoen thanh danh, lưu truyền tiếng xấu, dẫn dắt hội vào con đường tối tăm u ám, bẫy thanh niên vào chỗ tử vong; chỗ học rộng sâu mà chạy theo mối lợi thật quá ư nhỏ nhoi vụn vặt.

Nói về thuyết âm đức, nhân quả, những kẻ thiển cận ít học



đều cho hồ khó thấy, nhưng trong sách vở, truyện tích của chư vị thánh hiền, 24 bộ chính sử,1 hết thảy đều ghi chép đầy đủ ràng. Huống chi, các bậc hiền nhân gần đây nghe thấy, ghi chép lại cũng rất nhiều. Thế nên tiên sinh Đinh Phúc Bảo mới sưu tập, lược ghi chép lại nhằm mục đích khuyên dạy răn nhắc người đời.

“Trong mọi điều tệ ác, dâm dục nặng nhất, hiện tiền không khỏi chịu nhiều báo ứng, sau khi chết lại phải vĩnh viễn nhận chịu những sự đớn đau khổ sở. Than ôi, người trong nước lẽ nào lại thể không hết sức lưu tâm kinh sợ đối với việc này được sao? Giá như hiện nay trong nước được bậc đạo cao đức trọng, đứng ra tập hợp những người cùng chí hướng, cùng nhau mở ra hội nghị bàn thảo hoạch định phương pháp bài trừ các sách khiêu dâm, đồng thời cùng với các vị chức sắc, chư tôn giáo phẩm, ban lời khuyên dạy khuyến khích đọc những sách có nội dung tốt đẹp, lành mạnh, góp sức lưu truyền rộng rãi, dùng nhiều phương thức khác nhau để khen thưởng khích lệ, như vậy quả thật giúp cho hội quốc gia được thấm nhuần những điều tốt đẹp cùng tận. Cứ nghĩ đến việc này, tôi thật không sao ngăn được cảm xúc trong lòng, chỉ muốn chí thành dâng hương lễ bái, cầu nguyện sao cho sớm được thành tựu.”

1 Chỉ các bộ sách, sử được chính thức công nhận qua các thời đại của Trung Hoa, bao gồm: Sử kí, Hán thư,

Hậu hán thư, Tam quốc chí, Tấn thư, Tống thư, Nam tề thư, Lương thư, Trần thư, Ngụy thư, Bắc tề thư, Chu thư, Tùy thư, Nam sử, Bắc sử, Đường thư (Cựu Đường thư), Tân đường thư, Ngũ đại sử (Cựu Ngũ đại sử), Tân ngũ đại sử, Tống sử, Liêu sử, Kim sử, Nguyên sử Minh sử.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   54   55   56   57   58   59   60   61   ...   130


Cơ sở dữ liệu được bảo vệ bởi bản quyền ©tieuluan.info 2019
được sử dụng cho việc quản lý

    Quê hương