Nguyên tác



tải về 32.39 Mb.
trang12/130
Chuyển đổi dữ liệu24.11.2019
Kích32.39 Mb.
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   130
1 Tại Triều Tiên, Nhật Bản, những năm đạo Phật chưa truyền đến, từ trong lòng đất bỗng hiện mây lành

mạnh mẽ bay lên, những chỗ ấy đều khai quật được tháp của vua A-dục tạo xưa kia. (Chú giải của soạn giả)

Thật ra, vào thời Tây Hán,1 Dương Hùng, Lưu Hướng trong khi sưu tầm các tàng thư cũng rất thường gặp kinh Phật được cất giữ trong đó. thể thấy rằng những lời của Khổng tử cùng với những Đế Quân đã được nghe đều không phải căn cứ. Chỉ tiếc thời ấy kinh điển Phật giáo chưa được chính thức truyền đến, nên những sự việc ghi chép lại đều quá sơ lược.


ĐỘNG LÒNG NHẬP THAI

Đế Quân kể rằng: Ta rời bỏ nhân gian rồi, liền hướng về phương Tây. Vừa đi đến Quân sơn hồ Động Đình,2 nhìn thấy phong cảnh xinh đẹp khởi tâm ưa thích, liền lưu lại đó một lúc. Trong lòng ta lúc bấy giờ, trên không bị uy thế của thiên tử, triều quy khống chế, dưới cũng không thân quyến cốt nhục buộc ràng, hốt nhiên vượt thoát ra ngoài vòng trần thế, thật là một niềm an lạc không cùng tận. Được một lúc lâu, bỗng hai tiên đồng từ trời cao giáng hạ, bảo ta từ nay làm chủ Quân sơn, kiêm luôn việc cai quản hồ Động Đình.



Ngày nọ, một thiếu phụ khoảng hơn ba mươi tuổi, khóc lóc tìm đến núi cúng tế rồi khấn rằng: “Chồng tôi bất hạnh đắc tội với vua, bị đày ra phương nam xa xôi đến chết, đường xa vạn dặm khó lòng đưa quan quách về. Đau đớn trong lòng, thương cho cha mẹ chồng già yếu, hiện tôi lại đang mang thai. Nguyện sơn thần linh thiêng xét rõ, chồng tôi vốn chỉ lòng trung mà bị kết tội, thương cho cha mẹ chồng tôi nay tuổi đã xế chiều, không người nương tựa, xin cho tôi sinh hạ một đứa con trai để nối dòng họ Trương, dẫu tôi có chết cũng không phải hối tiếc.”

Ta đang trên mây cao, nghe lời khấn ấy bỗng khởi tâm thương cảm, xúc động không kiềm lại được, nước mắt chảy


  1. Nhà Tây Hán do Lưu Bang khởi nghiệp, bắt đầu vào năm 202 trước Công nguyên, kéo dài đến khoảng

năm 25 (đầu Công nguyên).

  1. Địa danh này nay nằm về phía đông bắc tỉnh Hồ Nam. Quân sơn thật ra một hòn đảo lớn nằm giữa lòng

hồ, phong cảnh rất xinh đẹp.

ròng.1 Ngay khi đó bỗng nhiên cảm thấy thân thể nặng nề, lập tức rơi xuống, nhập vào bào thai của người thiếu phụ, tối tăm không còn biết nữa cả. Một thời gian lâu sau, bỗng nghe có tiếng người kêu lên: “Là con trai, con trai!” Ta mở mắt nhìn, thấy thân thể đang nằm trong chậu tắm, vậy đã tái sinh nơi trần thế.



Lời bàn

Biển sinh tử mênh mông, một lần qua không khỏi khởi tâm đam mê, ái nhiễm, do đó thành đọa lạc. Nếu không phải bậc tu hành chân chánh đại, ắt không thể riêng mình tự đến tự đi giữa vòng sinh tử không bị lấp chân tánh.

Đế Quân trước đó được nghe đạo pháp, trong lòng vốn dĩ muốn về Tây phương, chỉ một niệm khởi sinh, lưu luyến cảnh trời mây non nước bị trói giữ nơi Quân sơn, hồ Động Đình. Tuy trong tâm tuyệt nhiên không ý tưởng muốn được làm sơn thần thủy bá, bỗng dưng do niệm khởi đã rơi vào cảnh giới của thần minh, hưởng đồ cúng tế.



Cho đến khởi tâm thương xót thiếu phụ nhà họ Trương, vốn cũng một niệm lành, nhưng hẳn không hề dự tính đến việc sinh làm con ấy. Nhưng một khi tình khởi đã hướng đến, lập tức đọa lạc nhập vào bào thai. Rồi khi biết thân mình đã trong chậu tắm, thì quyết lòng muốn thoát ra cũng chẳng còn được nữa.

Đến như Đế Quân còn không tự chủ được như thế, huống chi những kẻ còn chìm sâu trong biển nghiệp mông lung!

1 Kính cẩn cứu xét việc này, thấy rằng thân của chư thiên vốn không nước mắt, nước mũi. . . chỉ khi sắp

mạng chung mới năm tướng suy hiện ra, lúc ấy phía dưới nách bắt đầu mồ hôi chảy ra rất ít. Đế Quân lúc này nước mắt chảy ra, thể biết ngài đang trong cảnh giới của chư thần. (Chú giải của soạn giả)
HIẾU THẢO KHÔNG THẸN VỚI LÒNG

Đế Quân kể rằng: Thân phụ ta họ Trương, tên húy Kỵ, làm quan Bảo Thị1 dưới triều Chu Lệ Vương.2 Khi ấy, vua đàn áp những người chỉ ra lỗi lầm của mình, thậm chí giam cầm. Vua giận cha ta thẳng thắn can gián, đày đi Phiên Dung3 cho đến chết. Khi ấy ta còn nhỏ, theo mẹ đến Phiên Dung đưa di thể cha ta về an táng ở Hà Sóc.4

Năm ta được mười tuổi đến trường học, lấy tên tự Trung Tự, là có ý muốn nối theo chí hướng cha ta. Đến tuổi trưởng thành, khi ông nội ta qua đời, tên tự của ta Trọng.5 Mẹ ta hiền thục sáng suốt, hết lòng dạy dỗ cho ta.6

Đến khi Chu Tuyên Vương7 lên nối ngôi, ban chiếu xem xét lại đối với hậu duệ của những người trước đây bị chết sai lầm của vua trước. Ta vâng lời dạy của mẫu thân, đến kinh thành dâng biểu minh oan cho cha. Tuyên Vương ban chiếu khôi phục quan chức cho cha ta, ban tên thụy Hiến,8 lại phong ta làm quan Bảo Thị, nối chức cha ta.



Ta người anh trai tên Trương Doãn Tư, không may mất sớm, mẹ ta đau buồn khôn nguôi. Ta thường lấy việc con thứ có thể kham nhận nối dõi thay cho huynh trưởng để an ủi mẫu thân.

Khi nội ta Triệu thị qua đời, không lâu sau ông nội cũng




  1. chức quan giữ việc giúp vua giữ đúng theo lễ nghĩa, chính đạo, kiêm việc dạy dỗ con em trong hoàng

tộc.

  1. Chu Lệ Vương (周厲王), niên đại chưa thể xác định chắc chắn, nhưng thời gian trị rơi vào khoảng sớm

nhất năm 878 trước Công nguyên, chấm dứt muộn nhất cũng vào khoảng năm 842 trước Công nguyên. Ông tên thật Hồ (姬胡), vua thứ 10 của nhà Tây Chu.

  1. Nay thuộc tỉnh Giang Tây.

  2. Nằm về phía bắc sông Hoàng hà.

  3. Chữ Trọng () thường được dùng cho người con thứ. Đế Quân người anh đã chết sớm.

  4. Theo lời Đế Quân kể lại thì mẹ ngài mỗi ngày đều tụng Quán kinh (觀經), tức kinh Quán Lượng Thọ,

về già không bệnh, an nhiên ngồi mà thị tịch. Như thế có thể tin được rằng vào thời ấy đã có Phật pháp truyền đến. (Chú giải của soạn giả)

  1. Chu Tuyên Vương cai trị trong khoảng từ năm 827 đến năm 782 trước Công nguyên.

  2. Hiến () nghĩa người hiền.

tạ thế, ta lấy danh phận cháu nội, thay cha chịu tang ông bà trong 3 năm. Do bi thương quá độ nên thân thể suy kiệt, trong triều ngoài nội đều nghe biết, ngợi khen ta hiếu thảo. Do đó mà người đời hết lòng kính trọng, mỗi khi gặp ta chỉ gọi bằng tên tự, không dùng tục danh.






Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   130


Cơ sở dữ liệu được bảo vệ bởi bản quyền ©tieuluan.info 2019
được sử dụng cho việc quản lý

    Quê hương